太庙 | |||
汉语名称 | |||
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繁体字 | 太廟 | ||
简化字 | 太庙 | ||
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越南语名称 | |||
國語字 | Thái Miếu | ||
儒字 | 太廟 |
太庙是古代中國天子的宗庙,後來鄰近國家如朝鮮、越南數個王朝也效仿。太庙在夏朝时称为“世室”,殷商时称为“重屋”,周称为“明堂”,秦漢時起稱為“太廟”。 [1]
配享制度
最早太庙只是供奉皇帝先祖的地方。后来皇后和功臣的神位在皇帝的批准下也可以被供奉在太庙。關於功臣配祀的記載最早可追溯至先秦時期,據《尚書·盤庚》記載:「茲予大享於先王,爾祖其從與享之。」《周禮》載:「凡有功者,銘書於王之大常,祭於大烝,司勛詔之。」但商朝自武丁以後的甲骨文僅有記載伊尹配享先公、先王,至武乙以後的卜辭則未見有關功臣配享記錄,相關配祀制度尚未趨穩定。相对稳定的功臣配享于帝王庙堂制度始于三国时期的曹魏。據《魏書》记载:「昔先王之礼,于功臣存则显其爵禄,没则祭于大烝,故汉氏功臣,祀于庙庭。大魏元功之臣功勋优著,终始休明者,其皆依礼祀之。」然歷代功臣配享太廟的資格條件嚴苛,隋朝、元朝的太廟甚至沒有功臣配享記錄,其中元朝太廟只有配享一位皇后。[2]而帝王将相的神主被供奉入太庙的仪式则称为「升祔礼」。[3]
现存太庙
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北京太廟
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北京太廟室內
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盛京太廟
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漢城宗廟正殿
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漢城宗廟正殿室內
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漢城宗廟永寧殿
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順化太廟
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順化世廟
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李八帝廟
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太平陳廟