程燦
首次登場	《網中人》
饰演	廖偉雄
角色设定信息
暱稱	阿燦
性別	男
國籍	中国  英屬香港
配偶	張美寶（江可愛飾[1]）
親屬	父：程照（黃新飾[2]） 母：吳秀英（鄧碧雲飾[2]） 兄：程緯（周潤發飾[2]） 妹：程芬（倫志文飾[2]）

阿燦（英語：Ah Chian / Ah Chan / A Qian）^[3][4]，早期又時被寫為亞燦^{[註 1]}，是1979年香港電視劇《網中人》內的一個來自中國內地^{[註 2]}的新移民角色，全名程燦，由廖偉雄飾演。阿燦是劇中戲份不少的配角，其故事線講述在中國內地成長的他，偷渡到香港與家人團聚，著墨於他對香港生活的不適應以及過度的憧憬，以展現該類新移民的負面特質為主。

因這角色深入民心，「阿燦」不僅成為廖偉雄的䁥稱，及衍生出相關電影系列，更成為了1980年代至1990年代香港本地人對該類新移民的貶稱。關於香港人的身份認同、本地人與新移民關係、香港影視作品中的內地人形象等學術研究中，這角色亦成為分析對象。^[3]

1970年代，香港本土運動逐漸強烈。無綫電視於1979年10月首播的電視劇《網中人》，在構建「香港人」此一身份認同方面，被視為該時期影視媒體上的代表作之一。作為該劇主線的香港家庭程家，次子程燦（廖偉雄飾）䁥稱阿燦，他在中國內地長大，偷渡到香港與家人團聚，因背景與文化差異而屢起波瀾，這亦是當時大量移民從中國內地湧入^[11]（不論合法或非法）的香港社會寫照，該劇反映了香港本地人在身份認同的構建過程中，對經濟、文化水平普遍低下的該時期內地新移民，所產生的歧視，及視之為「外來者」的心態^{[12][13][14][10]}。其中該劇主角——在香港長大、剛從大學畢業的程家長子程緯（周潤發飾），與中國內地長大、土氣的程燦有着強烈對比，這種比較亦屢見於學術研究中^[12][13][5]。程燦的故事線亦是利用中港文化差異製造笑點的早期代表作之一。^[15]

劇中程燦在香港生活後處處表現出愚昧、淺薄、落伍，對香港生活節奏與文化顯得不適應、不協調，並常為家人帶來麻煩、負擔；又自命不凡，好高騖遠，常希望當老闆，曾聲言不擇手段都要發達，對於打工則抱有逃避態度；同時他也結識到女朋友，後來結婚生子；急功近利的他後期參與了黑幫行劫活動，更與劇中大反派阮其昌（李道洪飾）走在一起，用槍指著兄長程緯，最終因程緯的勸說而自首入獄。^{[5]:124-126[12]:29,33-43[13]:40-41,44-45,52-53[2][16][17][18]}該劇成功將程燦塑造為內地新移民的縮影^{[5]:126[註 3]}，其形象及「阿燦」這個䁥稱深入民心，其中最聞名的一幕是程燦為了自尊心及獲得同儕的認同，在快餐店的競食比賽中一口氣吃下30多個漢堡包。^{[2][16][17][18][13]:58,62}

據當時任職於無綫電視的劉天賜，「阿燦」的命名靈感來自該台一位名為黃榮燦的新移民編劇，但沒有嘲笑他之意。^[2]

飾演程燦的演員廖偉雄亦因此角色深入民心而走紅。廖偉雄成長於香港，並非移民，他於1977年畢業於無綫電視藝員訓練班，1979年在《網中人》的演出成為他首個代表作，並讓他步入首個事業高峰，「阿燦」亦成為他長久以來的䁥稱^{[註 4][2][17][19][18]}。廖偉雄曾表示當時透過觀察一些年青的新移民朋友來揣摩角色^[20]。

雖然《網中人》播出後「阿燦」成為了一種貶稱，劇中程燦一角亦以走上歧途告終，但後來有報刊描述廖偉雄的受歡迎程度時，以善良、正義、踏實、可愛等詞形容「阿燦」角色^{[21][22][23][註 5]}，電視製作人劉天賜亦以「既可愛又可笑」形容程燦一角^[2]；學者盧偉力（時任香港浸會大學電影電視系副教授）則形容程燦為「小人物，可笑，但不是壞人」^[10]；學者周華山則認為程燦「雖愚昧無知，但心底仍真摯善良」（相對於大反派——陰險虛偽的越南移民阮其昌）^[5]:126。

廖偉雄曾以阿燦形象接拍樂聲牌電視機廣告，在廣告中阿燦帶同電視機作為禮物回鄉探親。^[24]

廖偉雄因阿燦一角而走紅後，獲得不少電影主演機會，其中1980-81年間有四套片名冠以「阿燦」之名^[10]，當時有報刊統稱為「阿燦」式電影^[25][26]，這些電影由不同公司及班底製作，人物和劇情上並無關連，主角亦非《網中人》內的程燦。乘著「阿燦」的熱度，票房多獲佳績^[18]，至1983年此賣點已被明確視為過氣^[26]。當時有電影業界人士曾舉出「阿燦」作為以人物為電影賣點的事例^[27]。

當時在新加坡等東南亞地區的華人市場中，程燦一角同樣備受注目，廖偉雄獲得不少登台邀請，電影賣埠情況理想^[46][47][48]，甚至有些當地觀眾只知阿燦這個角色與䁥稱，並不知廖偉雄這個演員本名^[49][23]。在臺灣市場，雖然曾有報道指開始受到注意^[46]，但後來《電影雙周刊》的相關專題報道指出電影作品在臺灣反應冷淡，阿燦之名「識者幾稀」^[37]。

《網中人》播出後^{[註 9]}，因阿燦形象深入民心，「阿燦」亦成為香港本地人對來自中國內地的新移民的流行貶稱^{[50]:44[51]:24-25[52]:1[53]:1[17]}，除涵蓋合法移民、非法偷渡者，亦被用於短暫到香港的探親者等人士^[5]:124，甚至有泛指所有中國內地人的情況^[53]:1。此稱呼的流行時期為1980年代至1990年代^{[53]:1[註 10][註 11]}。

學者馬傑偉（時任香港中文大學新聞與傳播學院教授）與曾仲堅（時為北卡羅萊納大學傳播學系博士生）2010年的合著認為，在1950至60年代以過客心態為主的香港社會，電影作品中雖然亦經常出現來自中國內地鄉村、不適應香港城市生活的「大鄉里」角色，藉以製造笑點，但該些「大鄉里」角色與「阿燦」的意義大相逕庭。他們指出「大鄉里」時期的電影作品取態較為友善、包容，「大鄉里」被塑造為需要同情與幫忙的鄉親，結局通常是本地人與「大鄉里」明白大家都是中國人而冰釋前嫌，喜劇收場。學者周華山（時任香港理工學院社會科學系講師）早於1990年的著作中已有相似見解，他指出該時期的內地來客角色雖然貧困，但往往被塑造成溫純敦厚、符合傳統美德的道德優越者。而「阿燦」則是既貧困、落伍，也缺乏美德，他是麻煩製造者、未能融入的異類。^{[12]:34[5]:122-123[註 12]}

對《網中人》的分析，多從本土意識（周當時則稱為「大香港意識」）與香港人身份認同的角度出發^{[12][13][5]:125}。程燦被劃分為「外來者」^{[12]:39[13]:44}（周則稱為「他人」^[5]:124），馬、曾認為劇中程燦與程家其他成員關係的刻畫，使得家庭類別（兄弟姊妹/父母）被文化身份（外來者/本地人）所掩蓋^[12]:35-39。身份認同的構建過程中，通過對「外來者」的貶低，襯托出本土香港人的優越感^{[12]:45-47[13]:55[5]:124}，劇中這種本土香港人的象徵則是程緯，他具有摩登、有學識、精明能幹、踏實而有原則等正面特質，通過自己的才華與努力取得成就，皆是當時香港人自我認同之處。^{[12]:29[13]:45[5]:126}

但程燦在劇中並不算壞人^[10][12]:33，另一外來者角色^{[12]:43[13]:45}——來自越南的落難富家子弟阮其昌擔當了徹頭徹尾的壞人（外來侵略者）角色，這暗示了同時期香港越南船民問題的影響。^{[5]:126-127[13]:43}

馬、曾亦指出劇中程燦不少被歧視的遭遇，反映了當時香港人對社會權力的支配地位，內地新移民則是被支配者，兩者差距懸殊。^[12]:41-43

「阿燦」成為流行語後，「燦」亦成為了構詞語素^[53]:1，演變出意思相同的「燦仔」^{[56][註 11]}、稱呼女性新移民的「燦妹」^{[50]:567[51]:18}與「燦婆」^[50]:567等詞。例如第一位在中國內地出生的香港小姐冠軍謝寧（1985年度），參選時就被傳媒稱為「燦妹」^[57]。

約2000年代開始出現將語素「燦」加上「香港」而構成的「港燦」一詞，是反過來對香港人作出嘲諷的貶稱。據2000年代初一些中港學者的文章，該詞最初源於1997年亞洲金融風暴後香港與中國內地的經濟地位逐漸逆轉，部份香港人對於自己地位下降的自嘲^{[58][59][60][53]:1[61]}，如2002年話劇《香港煙花燦爛》就以「港燦」作為宣傳噱頭^[59][62]。然而，內地紀實文學作家郝在今1997年的著作已有「新移民反唇相譏香港人為『港燦』」一說^[55]:封底。《香港粵語大詞典》則解釋為：「諷刺香港人到了外國或內地^{[註 13]}，成為當地人眼中的『土包子』」^[50]:229。

後來亦衍生出嘲諷移居海外的香港人的貶稱，如「加燦」^{[63][64][53]:1}（加拿大）、「美燦」^[63][53]:1（美國）等，針對其較低的社會地位，或一些仍未融入當地文化的人士。

1. ^ 見於1980年代的新聞報道及著作。^[5][6][7]
2. ^ 當時香港又常稱之為「大陸」，如本條目引用的一些文獻可作為例子^{[6][8][9][10]}。本條目正文統一稱呼為「中國內地」。
3. ^ 或可稱為內地新移民不同典型負面特質的集合體。
4. ^ 作為對新移民的貶稱，約二十年後不再流行，但「阿燦」依舊是廖偉雄的常見䁥稱。
5. ^ 部分用詞實屬是歪曲《網中人》劇情的吹噓之辭，亦可能指一些衍生作品豐富了其形象。
6. ^ 二叔一角由《網中人》中飾演程燦父親程照的黃新飾演。
7. ^ 片中開首阿燦提到自己可以一口氣吃32個漢堡包，全港皆知。但片中有一幕他亮出警察證件，可以看到姓名有三個字，似乎姓張，並非程燦。
8. ^ 可參考電影《打蛇》。
9. ^ 《網中人》的結局於1980年1月播出，同年港英政府亦撤銷「抵壘政策」，調整對非法移民的政策。
10. ^ 另有1980年代初、末的新聞報道為例^[8][54]。
11. ^ ^{11.0 11.1} 1999年上映的電影《娛樂之王》以新移民角色為主角，尚有使用「燦仔」稱呼 。
12. ^ 內地紀實文學作家郝在今則認為香港本來存在兩世代之間的衝突（第一代為早期移民，第二代為他們成長於香港的下一代），從1960年代末漸逐變為本地人與移民間的衝突。他舉出的首個代表性角色是1970年代早中期由譚炳文飾演、以「大鄉里」一詞命名的角色（原出自電視節目《歡樂今宵》中的趣劇，後發展出自己的電影系列）。郝在今對於阿燦一角的描述則是出自「香港人人皆知」的電視劇《阿燦的故事》^[55]:209-212，此劇名無法查出來歷，疑實指《網中人》，或中國內地曾經流傳某種剪輯版本。郝在今所描述的阿燦與《網中人》有相同之處，但諸如個性中的「勤勞」、成為罪犯的原因是本地人不願給予謀生機會、最後死於槍戰，均有違《網中人》劇情。來自美國的中國文學及影視文化學者Edward M. Gunn（漢名耿德華，康奈爾大學亞洲研究系教授）曾在著作中總結郝在今及馬傑偉的觀點。^[4]
13. ^ 隨着中國內地的急速發展，除了經濟，在文化影響力及科技運用方面亦日益提升，見識較少的香港人在中國內地可能顯得落伍。

• 大圈仔（後多指來自中國內地的犯罪份子^{[53]:36[51]:70[55]:168-169[9][16]}）
• 以各種表親稱謂，如表叔、表嬸、表哥、表姐等代指內地人（較為中性），因電影《表姐，妳好嘢！》系列而流行。據說最初出於京劇《紅燈記》的唱詞「我家的表叔數不清」^{[50]:63[52]:11[53]:15}，本指內地黨政機關或國企派往香港的幹部^[10][53]:15。有些詞典對長輩及平輩表親稱謂作出不同釋義，「表叔」、「表嬸」指派駐幹部^{[50]:63[52]:11}，「表哥」、「表姐」等有說是指邊境的中方（內地）檢查員^[52]:11，有說是泛指到香港工作或定居者^[50]:63。亦有說「表妹」可能特指來自內地的妓女^[55]:206。
• 其他類似稱呼還包括大陸喱（粵语：大陸喱）、撈佬、蝗蟲、强国人、支那人、阿陸仔。

• 中港矛盾