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須菩提(梵語:सुभूति,Subhūti),又譯為蘇補底、須浮提、須扶提,意思為善現、妙生、善吉、空生。《法苑珠林》卷二十五記載釋迦牟尼佛五百弟子中有兩個須菩提,一位出身王室,名叫天須菩提。另一位就是善於解悟空性的须菩提。
解空第一須菩提
[编辑]須菩提是古印度拘撒羅國舍衛城人,出生婆羅門教家庭。古印度拘萨罗国舍卫城长者鸠留之子,释迦牟尼十大弟子之一,以“恒乐安定、善解空义、志在空寂”著称,號稱「解空第一」[1]。
須菩提每次都到富者門第化緣,因他同情窮人的貧困,不願意再讓窮人花費;而大迦葉卻都向窮人化緣,因大迦葉想要賜與貧家累積善業的機會。釋迦佛對這兩者都予以責備,佛說化緣、布施都應隨順自己的因緣,不應該特選檀越。
《金剛般若波羅蜜經》即是須菩提與佛的對談記錄。他屡见于般若经典中,此外见于《中阿含經》卷四十三《拘楼瘦无诤经》、《增一阿含经》卷三、卷二十八、《大毗婆沙论》卷一七九的“尊者善現”、《大智度论》卷五十三。
《法華經》中須菩提被佛陀授記將來無量劫後會成佛,佛號是名相如來。[2]
文學形象
[编辑]在《西遊記》中的人物,稱菩提祖師或須菩提祖師。他在靈台方寸山斜月三星洞修行,孫悟空耳聞傳言後前往拜師,菩提祖師收孫悟空為徒,傳授他七十二般變化、長生不老和觔斗雲等法門。他被描寫為既精通道教也精通佛教的神仙形象。
注釋
[编辑]- ^ 《维摩诘经·弟子品》:“佛告须菩提 :‘汝行诣维摩詰问疾。’”僧肇注:“ 须菩提、秦言善吉。弟子中‘解空第一’也。”
- ^ 《妙法蓮華經》卷3〈6 授記品〉:「爾時世尊知諸大弟子心[3]之所念,告諸比丘:「是須菩提,於當來世,奉覲三百萬億那由他佛,供養恭敬,尊重讚歎,常修梵行,具菩薩道。於最後身、得成為佛,號曰名相如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊。劫名有寶。國名寶生。其土平正,頗梨為地,寶樹莊嚴,無諸丘坑、沙礫、荊棘、便利之穢,寶華覆地,周遍清淨。其土人民,皆處寶臺、珍妙樓閣。聲聞弟子,無量無邊,算數譬喻所不能知。諸菩薩眾,無數千萬億那由他。佛壽十二小劫,正法住世二十小劫,像法亦住二十小劫。其佛常處虛空為眾說法,度脫無量菩薩及聲聞眾。」」(CBETA, T09, no. 262, p. 21, a16-28)
外部链接
[编辑]- 《十大弟子傳》(星雲大師著,ISBN 978-7-5452-0684-5)