社會學(英語:
Sociology)起源於19世紀末期,是一門研究
社會的
學科。社會學使用各種
研究方法進行
實證調查和
批判分析,以發展及完善一套有關
人類社會結構及
活動的
知識體系,並會以運用這些知識去尋求或改善
社會福利為目標。社會學的研究範圍廣泛,包括了由微觀社會學層級的機構或
人際互動,至宏觀社會學層級的社會系統或結構,社會學的
本體有社會中的個人、
社會結構、
社會變遷、
社會問題和
社會控制,因此社會學通常跟
經濟學、
政治學、
人類學、
心理學等學科並列於
社會科學領域之下。社會學在研究題材上或研究法則上均有相當的廣泛性,其傳統研究對象包括了
社會分層、
社會階級、
社會流動、
社會宗教、
社會法律、
越軌行為等,而採取的模式則包括
定性和
定量的研究方法。由於人類活動的所有領域都是由社會結構、個體機構的影響下塑造而成,所以隨著社會發展,社會學進一步擴大其研究重點至其他相關科目,例如
醫療、
護理、
軍事或
刑事制度、
網際網路等,甚至是例如科學知識發展在社會活動中的作用一類的課題。另一方面,社會科學方法的範圍也越來越廣泛。在20世紀中葉以來多樣化的
語言、
文化轉變也同時產生了更多更具
詮釋性、
哲學性的社會研究模式。然而,自20世紀末起的科技浪潮,也為社會學帶來了嶄新的數學化計算分析技術,例如
個體為本模型和
社交網路。因其興起的歷史背景,社會學研究的重心很大一部份放在
現代性社會中的各種
生活實態,或是當代社會如何形成演進以至今日的過程,不但注重描述現況,也不忽略社會變遷。社會學的研究對象範圍廣泛,小到幾個人面對面的日常互動,大到全球化的社會趨勢及潮流。家庭、各式各樣的組織、企業工廠等經濟體、城市、市場、政黨、國家、文化、媒體等都是社會學研究的對象,而這些研究對象的共通點是一些具有社會性的社會事實。雖然「社會性」的定義在不同學派之間仍有爭執,但社會事實外在於個人,且對個人的行為跟認知有影響,這一點是大致上為社會學者所共同接受的。
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民族誌(英文:Ethnography;希臘文 ἔθνος [ethnos,民族、人群] 加上 γράφειν [graphein,書寫])是一種寫作文本,運用於田野工作提供對人類社會的描述研究。民族誌呈現一個整體論研究方法的成果,這套方法建立在一個概念上:一套體系的各種特質未必能被彼此個別地準確理解。這種寫作風格在形式上與歷史上,均與旅行家書寫與殖民地官員報告有所關聯。某些學術傳統,特別是建構論與相對論的理論典範,運用民族誌研究做為一個重要的研究方法。許多文化人類學家認為,民族誌是文化人類學的本質。
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童工
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作者:Lewis W. Hine for the National Child Labor Committee
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童工是指僱用或利用兒童從事經濟生產活動,包括當童星、報童、童兵、農場及工廠工人等。在很長一段時間,童工並不被當成問題,直到義務教育和勞工與兒童權利深入人心以後,才成為社會問題。在工業革命以前,世界上許多地方的許多兒童,如成人般從事各種勞務。圖為美國南卡羅萊納州紐貝里莫洛漢廠的童工,拍攝於1908年12月。
安東尼·吉登斯,紀登斯男爵(Anthony Giddens, Baron Giddens,1938年1月18日—)是一位英國社會學家,曾任倫敦政治經濟學院院長。他以結構理論與對當代社會的本體論而聞名。紀登斯是當代社會學領域中有卓越貢獻的學者之一,寫了至少34本著作、以至少29種語言發行,平均以一年一本以上的著作速度為學術貢獻,代表作是《民族-国家与暴力》。他被認為是約翰·梅納德·凱恩斯以來最有名的社會科學學者之一。
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